清代穿鞋讲究与服装配套，朝服、吉服、常服、行服、雨服配鞋均不同。但非官非儒的老百姓则以皂（黑色）布鞋为主。底有布底、皮底，帮（鞋面）分尖口、圆口、方口。布鞋又分单鞋、棉鞋。棉鞋帮较高，比布鞋大，武汉人称作“棉靴”。棉靴有“蚌式”（又称“抱鸡母”）、“牛а靴”（鞋前有一梁突起）、“穿带子靴”数种。
劳动人民多穿芒鞋，以稻草、苎麻、零头布条编成，俗称草鞋、布草鞋。绅商富豪喜仿官靴制高底“镶鞋”，拜客、赴宴时穿着，显示气度不凡。武汉夏季炎热，木屐流行。取木板两块、窄皮或帆布带两条，一钉而就。穿上凉快，洗澡方便，只是走路时哒哒作响，噪音扰人。清代、民国初期的雨鞋是“钉鞋”（也称“油靴”），底上钉蘑菇状大钉，鞋帮为牛皮或厚布浸桐油阴干（反复数次）而制成，鞋不湿不漏。此鞋可套穿布鞋或棉鞋，入门脱屐不脱鞋，方便、保暖，只是钉鞋太重，行走不快。也有不钉铁钉而用木板做底，底根高度以在泥泞道路上行走时不湿鞋为准。
缠足妇女穿“弓鞋”，以适应缠足。鞋长仅3—5寸，鞋面绣花或作凤头形。旧俗以女子足小为美，提倡“三寸金莲”，叶调元的《汉口竹枝词》中有：“莲勾三寸月牙翘，一踹弓鞋态更娇，隔着画帘听屟响，文楸坪上玉棋敲”。此诗形容小脚慢走声如玉棋敲棋盘。辛亥革命后，“天足兴，纤足灭；放足鞋兴，菱鞋灭……”菱鞋即弓鞋。
婴幼儿穿“虎头鞋”，通常由外婆家缝制，也有亲友在婴儿周岁时馈赠。虎头绣于鞋尖，虎额上绣“王”字，以增虎威，俗以为穿此鞋可镇邪。也有穿“兔儿鞋”的，鞋尖如兔嘴，一对红球如兔眼，左右镶兔耳，后缀白缎带为兔尾，寄寓婴幼儿矫捷如兔。
民国时，盛行力士鞋、球鞋、元宝套鞋、帆布鞋、毡鞋、拖鞋等，只有鞋码大小之不同，而多无男女式样之分。也有从颜色、造型等方面分男女式的，如布鞋、皮鞋、皮凉鞋、高统套鞋等。布鞋一直是武汉市民最常穿的鞋子，且多是家庭妇女自纳鞋底，自绱或请鞋匠绱帮。
武汉解放后，草鞋、钉鞋渐趋淘汰。布鞋相对减少。也不再是自制，而是到商店选购。武汉有较大的布鞋厂10余家，且塑料底逐渐代替布底。
皮鞋最初是舶来品。光绪四年（1878年），汉口英租界开始有一个给外国人修理皮鞋的摊点。1890年，三镇生产少量的皮鞋。1900年，清政府在武昌创建武昌善技场，开始批量生产皮鞋、皮靴。民国9年（1920年），汉口有52家皮鞋商号和作坊，至1936年，有180多家，月产二三万双。
皮鞋用牛、猪、羊皮作面料，以橡胶、牛皮作鞋底料。颜色有黑、红、黄、白、棕、酱色等。样式有力士、橡筋、开口、穿花、方头、圆头、中筋、尖头、凉鞋、皮棉鞋、便鞋等。鞋跟有平底、坡跟、半高、全高等。
进入80年代，男式皮鞋向尖头发展，女式皮鞋向高跟演变。而既庄且谐，工、闲俱佳的旅游鞋、休闲鞋，又一领风骚，受到男女老少的青睐。
袜子在18世纪时，始取代包脚布，袜有“韤”、“罗袜”、“韈”3类，分别由布、丝帛、软皮缝成，随后出现线袜和生产线袜的作坊。道光年间，汉口就有“袜子街”。民国期间，出现丝光袜，有长有短，有松紧带袜、吊带袜。为使袜底经久耐穿，平常人家多以布绣底，绱于袜下。不少闺阁女子，在袜底上描花绣凤，或自用或赠亲送友。建国后，长统布袜受到冷落；60年代后，薄、软、短的各类尼龙袜形成主流；80年代后，女式袜越来越长，出现一种“裤袜”，黑、棕两色，长可过膝，与短裙配套，既显修长，又颇时髦。
